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  • 战后台湾传统佛教的教派发展与现代社会(2)

    升学和就业都很困难,因此,他的学识程度是靠日后不断自我充实和磨练成长的。在高雄市郊农村长大的他,熟悉农村事务,放过牛,学过中医草药。如一般台湾乡间的农夫,他也信神虔诚,并喜爱江湖术数和神话传奇。在出家前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 台湾佛教与我国大陆佛教密切相联

    王。15负于县内观音禅寺依春远和尚出家,法名觉因。19岁入光孝佛学院攻读佛学。毕业后留院随曾师祖智光奠定学业基础。23岁于南京宝华山受具足戒。曾人上海中医学院,专攻中国医学。1947年毕业后,曾于上海...

    高振农

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16483461364.html
  • 印顺的人间佛教思想

    俗名张鹿芹。从小性情安宁,耽读诗书,曾研学中医,对道家与西方宗教学知识等皆有所涉猎。20岁时,偶读《庄子》冯梦祯序:“然则庄文郭注,其佛法之先驱耶?”遂转对佛法探求。23岁,母亲...

    黄夏年

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16493661388.html
  • 南诏大理国 独特的造像系统

    。由于图中还标有“恒河”等字样,论者以为此图有别于当时的中医生理解剖图,是印度僧人将印度医学带入洱海区域的例证。(注释:朱霞《南诏大理医学概述》,载《思想战线》一九九六第一期。)而在印度密宗里以气脉...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16511861496.html
  • 唯识学与现代心理学

    的人上明显表现出来。性格尚与脏器有关,包括感觉在内的其他心理与除脑以外的其他器官有无关系呢?近代医学认为人的细胞具有记忆功能,即是说,细胞参与了,b理活动,中医强调五脏六腑皆会影响情志,我国传统文化中...

    赵嗣崇

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16543261692.html
  • 论现代心理学为唯识学的增上缘

    。但根据“门槛控制说”,痛觉类似一种门槛的功能,由于感觉细胞的活动程度不一,所以有时全开、半开,乃至关闭。若关闭了,痛觉就无法传到大脑,中医针灸止痛的道理,科学家尚难解释。   6.动觉和平衡觉  ...

    李志夫

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  • 研究生读佛笔记

    都能左右着我的心情,我的快乐,痛苦和喜怒。曾经一位学中医的同学说我湿热气重,肝火太旺,要好好降降火,但我很清楚,我的“病”在心里,而不是在身上。  现在正在经历着一年中最热的季节:夏天。武汉的夏天...

    北邙山樵

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  • 禅病疗法

    皆是。   4. 气功治疗术:如所提的六气治法、十二息治法、手捻丹田治赤痢法等。   5. 诊断术:如《摩诃止观》〈观病患境〉文中所说的“上医听声,中医相色,下医诊脉……若脉洪直,肝病相,轻浮是心病相...理论与道家实修法。在《释波罗蜜》与《摩诃止观》等书中,常可以发现某些像是医书的文字。兹引《摩诃止观》〈观病患境〉若干例如次:   (1) “上医听声,中医相色,下医诊脉。……若脉洪直,肝病相。轻浮,是...

    圣严法师

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  • 论“和”与文化养生

    阐述,其更为深层的东西,如文化养生技能转化的规律,文化养生与传统中医的契合关系,文化养生的现代社会综合价值评估等等都还有待于学者大家的挖掘。相信通过努力,“和”这一传统文化资源,会在新的历史时期发挥出其...

    不详

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  • 佛教对“素食问题”的看法

    佛教《楞严经》里说:“诸众生求三摩提,当断世间五种辛食。此五种辛,熟食发淫,生啖增恚。”中医也说:“养体须当节五辛,五辛不节反伤身。”佛教讲究清心寡欲,虽然葱、蒜、韭菜也是植物,但是吃了会助长心志的...

    星云大师

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